Два одинаковых озноба, два одинаковых отсчёта. После многочисленных попыток Чжан Юй обнаружил, что две ритуальные силы давят на него с разных сторон.
Отсчет прекращался после того, как человек впитывал духовную энергию посредством совершенствования Ци.
Другой прекратит свой отсчет после того, как он постигнет Схему Небесных Человеческих Боевых Искусств.
Чжан Юй тут же еще больше уверился в одном: один из этих двух отсчетов был поддельным.
«Вероятно, это эффект, вызванный Небесной Диаграммой Человеческих Боевых Искусств».
«Столкнувшись с ужасом в своем сердце... воспроизводит ли он давление ритуальной силы на меня?»
«Но я не ожидал, что ритуальная сила, воссозданная Небесной Диаграммой Человеческих Боевых Искусств, будет противоречить подлинной ритуальной силе, действующей на меня».
Но какая из двух ритуальных сил была поддельной?
«Тот, который прекращает отсчет после того, как я выполняю совершенствование Ци?»
«Или тот, который прекращает отсчет после того, как я постигаю Схему Небесных Человеческих Боевых Искусств?»
Чжан Юй склонялся ко второму варианту, однако не мог принять поспешного решения.
Потому что ценой неправильного выбора была смерть.
«Какую сторону мне выбрать?»
Прислушиваясь к постоянно меняющемуся отсчету в своей голове, мысли Чжан Юя были в запутанном беспорядке, и он не мог принять решение.
«Поскольку я не могу выбирать, то я просто не буду этого делать».
Его взгляд стал острее, когда он принял решение: «Я буду относиться к обоим отсчетам как к настоящим».
Чжан Юй сел на место, скрестив ноги, и начал выполнять метод сбора ци Чжоу Тянь, поглощая духовную энергию между небом и землей.
Пока обратный отсчет в его голове продолжался от 10 до 5, а затем до 3, Чжан Юй снова встал, еще раз взглянул на Диаграмму Небесных Человеческих Боевых Искусств, пытаясь постичь набор боевых искусств, содержащихся в ней.
Таким образом, находясь под двойным давлением обоих отсчетов, Чжан Юй поочередно практиковал Метод сбора ци Чжоу Тянь и постигал Диаграмму Небесных человеческих боевых искусств, продвигаясь вперед по очереди.
Тем временем на художественной выставке люди постепенно начали замечать странность Чжан Юя.
Директор Immortal Rhyme Group из города Сунъян с любопытством посмотрел на Чжан Юя и сказал: «Этот парень немного потренировался, а потом встал, чтобы постичь боевые искусства. Что же он, чёрт возьми, увидел?»
Ли Сюэлянь, стоявшая неподалеку, также взглянула на Чжан Юя, размышляя: «Похоже, кто-то заставляет его совершенствоваться».
«Возможно, это из уважения к определенному учителю в реальности».
В этот момент Чжан Юй снова изменил свои движения, больше не совершенствуя, а приступив к практике Тридцати Шести Форм Совершенствования Тела.
Оказалось, что Чжан Юй внезапно осознал нечто: обратный отсчет, который остановился после того, как он выполнил совершенствование Ци, возможно, имел в виду не принуждение его к совершенствованию, а скорее принуждение его встать на путь учебы, совершенствования, поступления в университет и зарабатывания денег.
Поэтому он начал пробовать, будет ли эффективна практика боевых искусств с использованием Небесной диаграммы боевых искусств человека.
В конце концов, его «Тридцать шесть форм совершенствования тела» давно стали мышечной памятью. Если бы он мог практиковать боевые искусства, одновременно постигая Схему Небесных Человеческих Боевых Искусств, он мог бы сосредоточить большую часть своего внимания на ней.
Ведь его главной целью на данный момент было постижение боевых искусств по Небесной Схеме Человеческих Боевых Искусств.
После того, как эта попытка увенчалась успехом, он начал чувствовать, что совершенствование с одновременным пониманием всё ещё немного проблематично. Он просто достал телефон и попробовал листать учебники на нём, одновременно глядя на схему Небесных Человеческих Боевых Искусств.
Обнаружив, что просматривать учебники тоже нормально, он просто включил громкую связь на телефоне, слушая содержание учебника и одновременно постигая Схему Небесных Человеческих Боевых Искусств.
...
Ли Сюэлянь наблюдал за Чжан Юем, который то совершенствовался, то практиковал боевые искусства, то учился, и искренне вздохнул: «За этим ребенком, должно быть, стоит невероятно суровый учитель, постоянно заставляющий его усердно заниматься, до такой степени, что он постепенно стал для него источником огромного страха».
«А теперь посмотрим, сможет ли он прорваться сквозь многослойное давление своими мыслями...»
Однако прежде чем Ли Сюэлянь успел закончить говорить, Чжан Юй неожиданно отошел от Диаграммы Небесных Людей и направился прямо к буфетному столу, взял большую тарелку морепродуктов и вернулся к Диаграмме Небесных Людей, чтобы поесть и одновременно обдумать услышанное.
Потому что он вдруг вспомнил, что прием пищи тоже должен быть чем-то, чему ритуал не должен мешать.
Ли Сюэлянь, наблюдавший за этой сценой, был слегка удивлён и сказал: «О? Он так быстро прорвался. Неужели под таким давлением он сразу принял позицию лжи? Только тогда он сможет взглянуть в лицо ужасу в своём сердце и продолжить постигать боевые искусства, изображённые на схеме».
«Возможно, он сам не заметил, что, сам того не зная, уже преодолел страх в своём сердце и прошёл это испытание боевыми искусствами; все его действия теперь нормальны».
Увидев, что охранник вот-вот бросится вперёд, чтобы остановить Чжан Юя, Ли Сюэлянь махнула рукой, отмахиваясь. Теперь ей было очень любопытно, насколько Чжан Юй разберётся в схеме боевых искусств.
Когда Чжан Юй ел лобстера и смотрел на диаграмму боевых искусств, он постепенно начал понимать, какое именно боевое искусство демонстрирует эта фигура.
«Похоже, это набор кулачных приемов?»
Сами по себе кулачные техники были несложными; Чжан Юй, посмотрев несколько раз, примерно понял их. Но, заглянув в свою книгу с перьями, он не обнаружил никаких изменений, что явно указывало на то, что он так и не освоил это боевое искусство по-настоящему, не говоря уже о том, чтобы овладеть им в совершенстве.
Учитывая его опыт изучения базовых школьных искусств меча и метода сбора ци Чжоу Тянь, подобные боевые искусства должны были появиться в его записной книжке как уровень 0 после одного лишь взгляда.
«Что-то не так?»
В этот момент Refining the Heavens Extreme разразился смехом и с полной уверенностью заявил: «Я полностью постиг боевые искусства! Как и ожидалось, это изысканная техника ладонями».
Однако прежде чем он успел договорить, Цянь Шень, стоявший неподалёку, заговорил: «Какая техника ладонями? Это явно набор техник для ног».
Обычно Цянь Шень, набравший в общей сложности 600 очков, никогда бы не осмелился громко разговаривать перед Очищением Небесной Крайности, чей общий счет составил 670 очков. Но в этот момент, только что пройдя закалку Небесной Человеческой Диаграммы Боевых Искусств на своем Сердце Дао, мужество Цянь Шеня достигло своего пика.
Их слова быстро вызвали возражения со стороны окружающих.
Кто-то возразил: «Нет, нет, на схеме боевых искусств явно заложен набор приемов фехтования!»
Кто-то еще начал всеобщее издевательство: «Сборище слепых дураков, это явно набор пальцевых приемов!»
Бай Чжэньчжэнь слегка нахмурилась. Перед ней предстал набор приёмов меча.
Очевидно, пока Чжан Юй ел и осмысливал, все больше и больше учеников уже завершали свое понимание диаграммы боевых искусств.
Уточняющий Небеса Экстремальный послушал обсуждение толпы и просто перевел взгляд на Ли Сюэлянь, спросив: «Госпожа Ли, какое боевое искусство на самом деле скрыто в этой диаграмме?»
Увидев, что все присутствующие обернулись, Ли Сюэлянь лишь слабо улыбнулся и сказал: «Что касается конкретного боевого искусства, то я не могу его раскрыть».
Однако я хотел бы напомнить вам всем, что в схеме боевых искусств заложена глубокая тайна. Если кто-то из присутствующих успешно овладеет этим боевым искусством, это, естественно, будет явным признаком.
Все понимали. Это означало, что если кто-то из присутствующих действительно овладел боевым искусством, изображённым на схеме, сама схема давала подсказку.
Думая об этом, Refining the Heavens Extreme уверенно шагнул вперед.
Ученик Refining the Heavens Extreme из Purple Cloud High School от природы обладал абсолютной уверенностью в себе, присущей избранному вундеркинду.
А после недавнего теста его уверенность в себе достигла пика. Он тут же начал выполнять комплекс техник ладонями, который только что изучил по схеме боевых искусств.
Когда он двигался, раздавались порывы ветра и раскаты грома, а из его тела вырывались волна силы и жажда убийства, словно он намеревался уничтожить всю художественную выставку.
Чжао Тяньсин, наблюдавший за результатами издалека, был охвачен благоговением при виде этого зрелища.
«Какая невероятная физическая сила, какие ужасающие приёмы! Это боевое искусство, ориентированное на убийство».
Однако, хотя физическая сила «Очищения Небесного Крайнего» была внушительной среди учеников первого года старшей школы, среди присутствующих было много заклинателей, давно окончивших старшую школу. Больше всего их поразило мастерство, с которым «Очищение Небесного Крайнего» владело этим боевым искусством.
Кто-то задумался про себя: «Неужели это и вправду техника ладонью, которую он только что понял из схемы? Каждое движение и стойка настолько плавны. Лучшие ученики школы «Пурпурное Облако» — поистине гении среди гениев».
Но когда «Усовершенствование Небесного Крайнего» закончило выполнять комплекс техник ладоней, Небесный Человек, Боевые Искусства Диаграмма, остался неподвижен, не показав никакой реакции.
«Как это возможно?» — воскликнул Refining the Heavens Extreme в недоумении. «Я же определённо освоил боевое искусство на схеме, как оно может не работать?»
Цянь Шэнь усмехнулся и подошёл к «Очищению Небесного Экстремума». «Я же говорил, это комплекс техник для ног».
Затем он также продемонстрировал боевое искусство, которое он почерпнул из схемы перед ним. Хотя его движения были не такими плавными и плавными, как в «Очищении небесного экстрима», его движения уже были привычными и плавными.
Бай Чжэньчжэнь наблюдала за этой сценой, снова нахмурившись. «Это боевое искусство, совершенствование тела? Специально для тренировки ног».
И после того, как Цянь Шень завершил свое последнее движение, Небесная Диаграмма Человеческих Боевых Искусств по-прежнему оставалась неподвижной, не показывая никаких отклонений от нормы.
«Как это возможно?»
Произнеся те же слова, что и в «Очищении Небесного Крайа», Цянь Шень также с недоверием взглянул на схему боевых искусств.
Один за другим ученики выходили вперед, чтобы продемонстрировать освоенные ими боевые искусства.
Включая «Очищение небесного экстрима» и «Цянь шэнь», 12 учеников последовательно продемонстрировали девять видов боевых искусств: кулак, ладонь, нога, палец, коготь, сабля, меч, копье и посох.
Среди них трое человек постигали боевые искусства, пересекающиеся с другими.
Однако после этой серии демонстраций никому так и не удалось вызвать реакцию у Небесной Человеческой Диаграммы Боевых Искусств.
Refining the Heavens Extreme не мог не обратиться к Ли Сюэлянь и снова спросить: «Госпожа Ли, неужели среди нас так много людей, никто не добился успеха?»
Ли Сюэлянь не ответила, лишь слегка покачав головой, в ее глазах мелькнуло разочарование.
В этот момент Бай Чжэньчжэнь медленно вышла вперёд. Под пристальным взглядом всех присутствующих она использовала палец как меч, выполняя ряд приёмов меча.
Хотя это искусство владения мечом было невероятно отточенным в своем исполнении, а каждое движение и стойку Бай Чжэньчжэня можно было охарактеризовать как достигшие высокого уровня, зрители быстро теряли интерес после нескольких взглядов.
В конце концов, ранее уже было двое других, демонстрирующих искусство владения мечом, и им не удалось внести никаких изменений в схему боевых искусств.
Но к всеобщему удивлению, после того как Бай Чжэньчжэнь закончила этот комплекс боевых искусств, ее стиль внезапно изменился, и она использовала свою руку как саблю, выполнив комплекс приемов сабли.
Затем появились техники кулаков, техники ладоней, техники ног...
Чжао Тяньсин удивленно воскликнул: «Бай Чжэньчжэнь изучил все боевые искусства, которые демонстрировали все остальные?»
Refining the Heavens Extreme нахмурился, наблюдая за этой сценой, и подумал: «За такое короткое время суметь освоить все боевые искусства, которые все продемонстрировали после одного лишь взгляда... в какой элитной школе эта женщина является отличницей в учебе?»
Наблюдая за движениями и стойками Бай Чжэньчжэнь, словно она тренировалась долгое время, мысли Цянь Шеня тоже путались.
С одной стороны, он был поражён тем, что Бай Чжэньчжэнь владел всеми девятью видами боевых искусств. С другой стороны, его постоянно одолевали сомнения: «Может ли применение всех девяти видов боевых искусств, постижимых всеми, действительно работать?»
В этот момент, к всеобщему изумлению, человек на Диаграмме Небесных Человеческих Боевых Искусств двинулся. Он посмотрел на Бай Чжэньчжэня с улыбкой, и на картине появились два слова:
Неплохо.
(Конец главы)
Самые интересные комментарии
Пусто