Не будет никакой нужды в сексуальных стимулах, ни в тайных удовольствиях, которые могут быть спрятаны в самом процессе. Вся тайна будет принадлежать органическому инстинкту, который получит распространение и станет естественным дополнением к половой функции. В организме не будет места сознательному самоощущению, поскольку оно будет отброшено на задний план. Конечной целью будет полное обеспечение потребностей организма в веществах и энергии, причем тело полностью избавится от контроля воли. Именно такая воля к самоисцелению и означает освобождение. Таким образом, оно на самом деле есть просто полное освобождение от волнений, порожденных Сознанием, которое производит эти волнения. Смысл переживания исчезает. Сексуальная цель и сама сексуальность будут признаны болезнью, дающей временное удовлетворение и от которой следует избавиться. Желания и влечения, ведущие к ним, прекратят существовать. Будет действительно достигнута цель здоровья, ради которой были предприняты все усилия. Все жизненные процессы пойдут совершенно иначе, и именно такое течение событий предсказывал Будда, когда объяснял, что низшие существа непрерывно вовлечены в борьбу друг с другом, для того чтобы удовлетворять свои желания и направлять свою волю к целям, которых на деле не существует. Но именно это и есть подлинная основа страдания, потому что, как он говорил, «Блаженные получают прощение и избавление не от чего-то иного, кроме той причины, которая породила их собственное страдание». Это избавит нас не только от страданий, но и принесет неизмеримую свободу, а вместе с ней понимание того, насколько иллюзорны все наши стремления, в чем корень всех наших желаний, которые на первый взгляд кажутся самоисполняющимися. Мы станем подобны детям, нашедшим жемчужину в ручье и вообразившим, будто освободились от повседневной суеты. Когда страдая, мы видим наслаждение и радость в том, чтобы действовать и переживать, словно бы пробужденное сознание это действительно делает. А когда случается неожиданное счастье, вызываемое во всем своем многообразии тем, чему не позволено существовать в нашем мире, особенно приятно видеть, до чего трудно понять, чем это наслаждение вызвано. Но лучше всего наблюдать за этим отстраненно и созерцать его искрящийся и чистый свет. Потом насладимся опытом — и, конечно, не забудем воспользоваться великой силой, этой пустотой и бесформенностью. Поистине, сердце нашего страдания — это великая цель наших стремлений. Пусть исчезнут все препятствия, они уже не будут нам нужны. Перед нами разверзнется бездна, и ничто не помешает нам туда погрузиться, отрешившись от всего сущего, кроме того единственного, что не зависит ни от одного из нас и не может повлиять ни на что из возможного. Вот как сладостно будет пребывать в этом таинственном блаженстве! Дух наш узнает самого себя. Даже простое наблюдение за тем или иным аспектом обыденной жизни подарит радость и освободит нас от уз, которые человек носит в своем сердце. Почувствовав присутствие этой высшей силы, душа легко освобождается от оков. Наш дух обретет свободу — такую, которой раньше и представить себе было невозможно. И если человек еще в силах двигаться, то лишь потому,что кто-то другой еще привязан к материи, удерживая его на земле. Это поистине замечательно! Но нет необходимости дальше идти в этой агонизирующей трясине. Разве может в ней выжить дух? Человек проходит мимо истины.